“云祭扫”　　清明新风 诚心贵意（墙内看花）

　　清明节是一个具有重要意义的传统节日，有着深厚的文化内涵和精神寄托。节日将近，若在往常，遵循旧有习俗，很多人想必已经早早把祭扫排上了日程。今年，因为新冠肺炎疫情，为了避免聚集，多地暂停或者限流现场祭扫，推出“云祭扫”、代祭扫等服务，受到民众的欢迎和支持。

　　所谓“云祭扫”，顾名思义就是通过“云端”在网上追思已故之人。事实上，这并不是什么新生事物了。近年来，全国各地提倡“移风易俗，文明祭祀，绿色清明，文化清明”，纷纷在网上开辟实景式祭扫平台，将现实里的祭扫场景在网络世界还原，通过在“云”上表达思念，倡导绿色、低碳、文明的祭祀新风尚，算得上是一种与时俱进。今年，因为疫情，“云祭扫”又有了现实意义。

　　阳春三四月，疫情犹在，不容轻忽。从某种角度来说，采取“云祭扫”是防疫所需，是非常时期的非常之举。为了满足民众的情感需求，许多墓园还适时推出了代祭扫，提供擦拭墓碑、敬献鲜花、系心愿卡等服务，相当人性化。这两项举措在满足祭祀者追思的同时，也能有效降低实地祭扫时人员聚集可能带来的感染风险，这在全民防疫的当下值得提倡和鼓励。

　　清明祭扫的习俗之所以能传承至今，是因为它的精神内核在于慎终追远、敦亲睦族、行孝尽哀，一方面表达对先人的追思缅怀，另一方面也意在承继先贤品德。换而言之，于祭扫而言，重要的不是形式，而是心意。祭扫之要，诚在其心，贵在其意。心中有情，不分远近，不分形式。只要心诚意真，“云祭扫”、代祭扫和实地祭扫一样，都能表达对逝者的思念和礼敬。有些人心里头总有个执念，觉得只有亲身到过墓地，仪式才算真正完成。这样的理解显然有失偏颇。

　　抛开当下不谈，从长远来看，“云祭扫”也将会成为一种趋势。现代社会，人员流动迁徙已呈常态。许多人远离故乡，身居异地他国，能去陵园墓地现场祭扫的次数非常有限。日新月异的互联网技术，可以将墓地以及祭扫相关的文字、图片、视频储存在“云端”，无论什么时候，无论身在何处，当人们想念逝者的时候，只要打开手机或电脑，手指轻轻一点，就可以上网翻看阅览，睹物思人，行祭祀之礼，从而打破时空阻隔，弥补那些因为种种原因不能回乡祭扫的人们心中的缺憾。同时，相较于传统的实地祭扫，“云祭扫”没有污染，也更文明。往常，很多人都赶着清明前后几日扫墓，造成交通堵塞，也容易引发火灾。“云祭扫”则可以避免这些问题产生。

　　若是摒弃偏见，实际上，“云祭扫”与实地祭扫相比，祭祀者的参与度没有减少。家庭追思、网络祭扫、敬献鲜花、书写寄语……通过形式多样的“云祭扫”，祭祀者对先人的虔敬之心、缅怀之意可以很好地得到传递，让天涯如在咫尺，让思念在“云端”蔓延。我们有理由相信，它不是特殊时期的“权宜之计”，终有一天会进入更多人的视野，成为更多人的选择，演变成清明节的新风俗。       潘玉毅

【编辑:田博群】